Ваша Коллекция Пуста
Добавьте Что-Нибудь...
Yess
- Подлейблы:
- О Лейбле:
- Наклейка на кассете из Бандунга, Индонезия. Активна с конца 70-х до конца 80-х.
Название и дизайн J-карт были вдохновлены группой Yes.
до 1988 года,
кассеты Yess (как и другие) никогда не считались пиратскими продуктами
Yess платил налоги индонезийскому правительству
На каждую кассету наклеивалась юридическая налоговая метка, выданная ASIRI (Индонезийской ассоциацией звукозаписывающей индустрии)
Государство не квалифицировало этот акт копирования иностранных виниловых пластинок как пиратство
В этом смысле ни Yess, ни его потребители не совершали никаких актов пиратства
В то время всё было пиратским - ничего не было официальным.
история:
С 1975 по 1988 годы в городе Бандунг, Индонезия, выход звукозаписывающего лейбла Yess Records вдохновил целое поколение индонезийских слушателей стремиться к музыкальной жизни, сосредоточенной на прогрессивном роке. Однако назвать Yess «лейблом» не совсем корректно с точки зрения его повседневной деятельности: их выход состоял почти исключительно из бутлегов, созданных путем записи существующих релизов на кассету C-60 или C-90 Maxell.
Для троих владельцев - А Фунга, Иана Арлианди и Иоха, о которых известно немного - качество звука было на первом месте, даже если соблюдение международного авторского права не входило в планы. Но с общим числом 731 релиза за весь срок существования Yess, кассетные брокеры сыграли важную роль в знакомстве своих местных клиентов с поистине странной музыкой - Marillion, Pendragon, Tangerine Dream, King Crimson и, конечно, их тезками Yes - с голубовато-зелеными обложками их кассет, которые по-прежнему находятся на полках неприметных магазинов звукозаписей или у ностальгических коллекционеров по всей Индонезии.
Изначально основанный между 1972 и 1973 годами А Фунгом под названием Diamond Records, вскоре Иан Арлиandy был приглашен в качестве куратора. Пока А Фунг в основном управлял процессом перезаписи, а Иох заботился о повседневном бизнесе магазина, Арлианди придерживался конкретного кураторского видения: «Я действительно хочу сделать [Yess] связанным с прогрессивной музыкой. Моя миссия заключалась в том, чтобы распространять такой вид музыки. Чем менее понятной становится прогрессивная музыка, тем лучше,» - как-то сказал он.
В общем, музыкальные интересы индонезийцев в 1970-х годах не выходили за рамки классического рока - Led Zeppelin и Deep Purple в западной поп-культуре - или дангдут, популярной ритмичной музыки, влияющей на арабскую и малайскую структуры. Из-за жестких регуляций под авторитарным правительством телевидение не было ничем иным, как каналом пропаганды, а печатные издания нуждались в специальном разрешении; в результате музыка не распространялась быстро. Для Yess слово «альтернативный» часто использовалось: их бренд прогрессивной и авангардной музыки был альтернативой поп-музыке, так же как кассеты были альтернативой редким и дорогим пластинкам.
Однако Yess были больше, чем просто поставщики прогрессивной музыки, и их неустанная работа по перезаписи избранных импорта из США, Великобритании, Нидерландов, Сингапура и из-за пределов стала менее ограниченной жанром по мере увеличения их выхода.
1–0 из 0